또 하나의 적벽대전이 다가온다.지방선거로 홍역을 치른 뒤 약 10개월 만에 겪게 되는 선거전이다.오는 3월 8일 치러지는 전국동시조합장 선거가 긴 장대발을 치고 있고, 그 앞에 2월 7일 장성군노인회장 선거, 11일 장성우리신협 이사장 선거가 기다리고 있다.이를 예고하듯 설날을 맞아 사람이 오가는 길목과 동네 이곳저곳에 인물을 알리는 플랑카드가 화려한 퍼레이드를 벌이고 있다. 모든 분들이 이목구비가 뚜렷하고 한 줄짜리 이력만 봐도 ‘한 가락 했던’ 괜찮은 인물임을 알 수 있다.그러나 플랑카드에는 환하게 웃고 있지만 내심 전쟁터에 나

보라! 계묘년 새해 새아침 새날을 맞는다.동해 푸른 바다 건너봉황새 우는 제봉의 산봉우리에장엄한 붉은 해가 이제 막 불끈 솟아오르노라.새해가 왔다.새해가 왔다.어둠 속 차디찬 대지를 뚫고억겁 찬란한 빛으로 태어난 흑토끼 계묘야5만 장성군민이 하나 되어 너를 반겨 맞이하노라.새해 첫날, 아득히 들리는 우렁찬 함성소리그것은 너와 내가 부딪혀 하나 되는 소리,갈기갈기 찢어진 갈등을 봉합하는 가장 큰 소리, 말발굽에 채여 피눈물로 얼룩진 상흔을쇳물처럼 뜨거운 용광로에 태우고 또 태워얼싸안고 얼씨구~ 신나는 춤판을 벌여 보자구나.아, 세계로

1964년 생, 나이 60을 바라보는 경북 안동 출신의 가난한 소년.장성한 이 소년은 어느새 국회의원으로서 야당 당수가 됐다.그러나 권력의 정점에서 휘두르는 칼날에 의해 ‘헌정 사상 첫 야당 대표 검찰 소환 조사’라는 수식어를 동반하며 연초부터 날마다 뉴스의 한 복판을 장식하고 있다.필자는 이 소년을 떠 올릴 때마다 요란한 쇳소리가 귀를 먹먹하게 만드는 프레스 공장을 연상한다. 이 소년은 먹고 살기 위해 취직한 공장 프레스기에 팔이 끼여 눌려 비틀어지는 산재 사고를 당한다. 가난한 소년의 어깨에 매달린 평생 훈장이 바로 ‘휜 팔’이

먼저, 8년의 세월 동안 황룡강을 개발하여 꽃씨를 파종하고 비배관리를 하던 계절마다 늘 저를 응원해주시고 물심양면으로 도움을 주셨던 분들에게 감사하고 고맙다는 말씀을 드립니다.저에게는 영욕의 세월이었습니다.잡초만 가득한, 너무나도 심난했던 황룡강을 포크레인과 트렉터로 정리하고, 갈고 다듬으며 손끝이 닳아 아프도록 돌을 주워내고, 구획을 정리하여 씨를 뿌리고, 인부를 동원하여 풀을 매고 비배관리하며 꽃을 피우게 했던 집념의 시간들이었습니다.정말 최선을 다했습니다. 오직 열정 하나로 꽃을 피워 광활한 꽃밭을 만들었습니다.너무 힘들어서

1988년 서울올림픽을 떠올리면 사람들은 개막식의 하이라이트 장면을 잊지 못할 것이다.화려한 군무의 단원들이 빠져 나간 뒤 아주 평화로운 정적의 푸른 초원에서 하얀 옷을 입은 어린이가 굴렁쇠를 굴리며 경기장을 가로질러 뛰어가는 모습 말이다.그 어린이는 그로부터 7년 전, 독일의 바덴바덴에서 서울을 차기 올림픽 개최지로 선정한 날 태어난 이이였다. 계산해보면 그 아이도 지금은 42세가 된다.그 개막식의 행사 제목은 ‘벽을 넘어서’라고 이름 붙여졌는데 전쟁 폐허의 분단국 한국을 상징하면서 세계의 평화와 화해의 마당을 열자는 의미를 담은

존경하는 5만여 장성군민 여러분, 새해 복 많이 받으십시오!다사다난했던 임인년 365일을 역사 속으로 넘기고 2023년 계묘년이 밝았습니다.지내놓고 보면 한 해 동안 상당한 것들을 이루기도 했지만 그 만큼 많은 것을 놓쳐 아쉬움이 남기도 합니다.이제는 과거 모든 것을 훌훌 털어 버리고, 미래를 향해 끊임없이 정진하는 한해가 되었으면 합니다.아울러 장성투데이 본지에 대한 군민 여러분의 뜨거운 사랑에 늘 깊은 감사의 인사를 올립니다.장성은 김한종 군수의 민선8기를 맞이하여 새로운 전환기에 접어들었습니다.유두석 전 군수의 8년 행정에 종

바둑의 기원은 정확치 않지만 문자가 생기기 전인 4300년 전, 고대 중국 전설의 시대인 3황5제 시대에 만들어졌다고 전한다. 우리나라에는 삼국시대인 5세기~7세기에 소개됐다.전통적인 대중 놀이문화로 즐겨왔으나 2010년 광저우 아시안게임에서 정식종목으로 채택된 뒤 스포츠로 자리 잡으면서 귀족 문화로 등극했다.그러다가 구글이 개발한 알파고(AlphaGo)라는 인공지능 바둑이 2015년에 등장하여 2016년 3월 세계 최강이라는 프로기사 이세돌 9단과 대결하여 승리함으로써 인공지능의 무서움을 실감케 했다.바둑은 장구한 세월을 인류와

어느 날, 한 노스님이 길을 가다 잠시 숨을 돌리려 산길에 앉아 있는데 마침 한 젊은 스님이 지나다가 물었다.“오는 중(僧)입니까? 가는 중(僧)입니까?”분명 노스님을 놀리는 언사였기에 노스님의 곁에 있던 시자(侍者)가 발끈하며 언성을 높이려 했다. 노스님은 시자에게 눈짓하며 태연하게 한마디 했다.“어 허... 나는 쉬고 있는 중이라네.”화제의 주인공은 촌철살인(寸鐵殺人)의 유머로 유명한 바로 경봉(鏡峰) 스님이다.그런데 화장실에 ‘해우소(解憂所)’라는 근사한 이름을 붙여준 분이 바로 경봉 스님으로 알려져 있다.버리는 것이 바로 도

“남을 지배하고자 하는 권력욕은 다른 어떤 열정보다 사람의 마음을 흥분시킨다”고대 로마시대의 역사가이자 정치가 타키투스의 말이다.그렇다면, 그렇게 사람의 마음을 흥분시키고, 피를 끓게 할 수 있다는 권력을 가진 권력자들은 도대체 어떤 사람들인가?험악한 전쟁터를 취재한 종군기자이자 공격적인 인터뷰로 유명한 이탈리아 언론인 오리아나 팔라치는 세계의 수많은 권력자를 인터뷰한 후에 권력자의 속성에 대해 다음과 같이 어필했다.“그들은 대체로 교양도, 지식도, 철학도, 세계관도, 인내심도, 가정교육도, 감성도, 지성도, 윤리관도 일반인보다 낫

황룡강은 장성의 정체성입니다.지금 황룡강은 아름다웠던 가을꽃들을 폐기하고 내년 5월에 있을 축제에 맞추어 봄꽃들의 씨앗을 파종하고 있습니다.꽃양귀비, 안개초, 수레국화, 금영화, 버들마편초 끈끈이대나물 등을 파종하여 내년 5월 축제 때에는 매우 아름다운 시ㆍ공간을 만들어 낼 것입니다. 최선의 노력을 다해 10억 송이 꽃들을 피워낼 것입니다.지난 10월의 가을꽃축제는 전례 없는 가뭄이 지속되고 한여름의 가마솥 같은 뜨거운 날이 덮쳤어도 우리 꽃강팀은 물을 품고 풀을 매어 10억 송이 꽃들을 피웠습니다.축제 기간 동안 열흘간 하루도 빠

한 해의 마지막 달력이 펼쳐졌다. 지나간 11장의 달력이 그랬던 것처럼 나머지 1장도 휙 지나갈지 모른다.연말이 다가오면 가장 먼저 생각나는 것이 망년회(忘年會)다. 잊을 망자를 써서 한해의 아쉬움을 모두 잊어버리자는 뜻일 테다.그런데 자주 쓰이지 않는 한자어 가운데 망년교(忘年交)라는 말이 있다. 망년우(忘年友)라고도 한다. 무슨 뜻일까?한자어를 제대로 쓴다면 망년지교(忘年之交)다. 나이를 잊는 교유란 뜻이다. 즉 나이 차이를 잊을 만큼 허물없이 사귀는 벗을 의미한다.도대체 어느 정도를 말할까?여기 망년교의 표상이 되는 우리 선인

전국시대 제나라와 연나라는 숙명의 라이벌이었다.연나라 소왕은 선왕인 아버지 대에 제나라에 당한 치욕을 씻기 위해 절치부심했다. 그 방편으로 훌륭한 인재 등용을 위해 신하 곽외(郭隗)의 건의를 받아들여 초현대(招賢臺:훌륭한 신하를 초빙하는 자리)를 설치해 인재가 찾아올 수 있는 환경과 제도를 만들었다.그리고 곽외에게 말한다.“우리 연나라가 작고 힘이 없어 이 상태로는 복수를 할 수가 없다. 그러나 어진 인재를 얻어서 함께 국가를 부강하게 만들어 선왕의 치욕을 말끔히 씻는 것이 과인의 소망이다. 만약 마땅한 사람을 찾게 되면 내가 직접

“웃기고 있네”이태원 참사와 관련해 국회운영위원회 국정감사도중에 나온 필담내용이었다. 김은혜 대통령실 홍보수석이 강승규 시민사회수석의 메모장에 적은 문장이다.야당 의원들이 참사 당시 대통령실의 대응이 적절했느냐 등을 놓고 질의하는 순간 취재진들의 카메라에 포착됐다.이유야 어찌됐건 현 상황에서 그런 행동은 온 국민들을 분노케 하고도 충분하다.한 국가의 우두머리집단의 일원으로서 생각도 없는 막말을 한다는 것은 도대체가 국가라는 것을 자기 맘대로 생각하는 무사 안일한 태도다.이번 참사가 경찰의 대응부실 등으로 국가의 잘못임이 드러난 마당

며칠 전 전국 지자체 인구 순위에 대한 통계자료를 보았다. 전체 229개 지자체중 우리 장성군이 122위에 랭크돼 있었다. 담양은 121위였다.여기서 우리 장성군과 담양군을 비교해 보자. 장성과 담양의 군세는 매우 비슷하다. 두 곳의 세수입이 거의 같다. 면적도 그렇고 전남의 북부 관문에 위치하며 광주 위성도시 성격이 짙은 곳이다. 두 군이 거의 대칭을 이루고 있다 해도 과언이 아니다. 병풍산을 공유하고 장성에 백암산이 있다면 담양에는 추월산이 있고 서원문화와 가사문화의 대비가 있다. 황룡강이 있다면 영산강이 있고 장성댐과 평림댐이

진시황이 최초로 천하를 통일한 이후 가장 강력한 중국지도자를 꼽는다면 누구를 들 수 있을까?아마도 중국공산당을 완전히 장악하고 장기집권의 토대를 구축한 시진핑을 들 수 있다. 시진핑의 날카로운 눈매와 강단 있는 모습을 보면 섬짓할 정도다.14억 인구를 한 손에 쥐락펴락 할 수 있는 시진핑의 통치력은 과연 어디서 나온 것일까. 시진핑의 초창기 통치철학에서 원인을 찾아보자.시진핑은 국가중앙군사위원회를 맡아 실질적인 통치자가 되고 난 직후인 지난 2014년 1월 20일, 공산당의 대중노선을 밝히면서 ‘인시수견형(人視水見形) 시민지치불(視

광주에서 장성을 향해 국도 1호선을 타고 옐로우게이트를 지나면 못재터널이 나온다.못재터널은 조선시대부터 호남 서남부지역 사람들이 한양으로 통하는 길목이었으며 근대 산업화 물결이 밀려 올 때는 우마차들이 힘겹게 넘어야 하는 남도인의 마지막 관문이기도 했다.못재터널은 과거 위험한 도로구조와 주변환경으로 인해 각종교통사고와 토사 붕괴사고가 해마다 발생하여 이용객들로부터 원성을 자자했던 것을 익산국토관리청이 추진, 광주 - 장성간 4차로 확장공사로 인해 터널이 완공되었다.장성군에서 광주 인구 유인책의 하나로 추진하면서 또한 군민들의 숙원사

사람은 한바탕 눈물 없는 울음으로 세상을 떠들썩하게 만들면서 태어난다.그리고 기나긴 여정을 마치면서 다시 울고, 웃고, 부대끼며 생을 마감한다.생로병사의 여정, 삶은 그런 것이다. 인생은 생과 사의 바구니에 담겨있다.그러기에 인생은 아름답고 슬프다.우리는 늘 같이 있지 못하는 인연의 울타리에 있다.누군가는 먼저 떠나 보내야하는, 그리고 누구를 그리워하며 나는 혼자라는 외로움...문득 감동을 주는 글이 있어 옮겨본다.이강민의 수필집 ‘아버지와 소’의 얘기다.어머님께서 암으로 3개월밖에 못 사신다는 의사의 통보를 받고, 어머님을 병원에

중국 역사에서 전설의 황제인 요순 임금을 제외하고 최고 태평성대기를 당나라 2대 황제인 당 태종 이세민의 치세 기간을 꼽는다. 이 시기를 ‘정관의 치’라고 부르는데 당시 정치의 모든 것이 ‘정관정요’라는 책에 상세히 담겨있다.이 ‘정관정요’에서 태종은 정치를 이렇게 정의했다.“군주는 배요, 백성은 물이다. 물은 배를 띄울 수도 있지만 배를 엎을 수도 있다. (君舟人水 水能載舟 亦能覆舟)”그런데 이세민은 어떤 정치를 폈으며 어떤 신하들을 뒀기에 이렇게 성군이 됐을까?수나라 말기에 태어난 이세민은 아버지를 도와 당나라를 세우는데 결정적

100만 송이 꽃과 100만 인파로 어우러진 황룡강 가을꽃축제가 성황리에 마무리됐다. 이제는 장성의 브랜드 축제로 확실히 정착됐다는 평가다.민선6기 때부터 시작되어 가볼만한 꽃축제로 인식되기 시작해 이제는 모든 사람들이 꼭 가봐야 할 축제라는 고정관념으로 굳어졌다.예전엔 ‘함평하면 나비축제’였으나 어느 때부터인가 ‘장성하면 옐로우시티 노란꽃 축제’라는 등식이 성립된 것이다.노란꽃 축제는 장성군의 대표 브랜드였다. 장성을 가로지르는 황룡강을 소재로 황색을 도입했고 우주 중심 색인 황색을 장성의 상징색으로 삼고자 했다. 그래서 어느 특

낙엽은 가을의 상징이다. 그 가운데서도 샛노란 은행잎은 국가대표급 아름다움을 자랑한다. 수북이 쌓이는 은행잎에서는 누구나 시인이 되고 낭만파가 된다.하지만 은행나무는 그 위치에 따라 가치와 상품성이 완전히 상반된다.한적한 돌 담벼락이나 산언덕 아래 위치한 은행나무는 여린 봄 새싹이나 여름의 푸름, 가을철의 노란 옷 등 그야말로 계절 따라 바뀌는 한 폭의 수채화를 연상케 한다.그러나 도심 가로수로 자리 잡은 은행나무는 애가심인 경우가 많다. 낭만을 떠나 생활에 엄청난 걸림돌이 된다.여름철 은행잎은 시원한 그늘과 쉼터를 제공하는 구실도